قضايا معاصرة

بسم الله الرحمن الرحيم

لقد كرم الاسلام المرأة واعلى من قدرها ورفع درجتها في اسرتها ومجتمعها

واعطاها حق العلم وحق العمل  وحق الميراث واعطاها الحق ان تفكر وتبدي الرأي وتناقش

لقد وصلت المرأة المسلمة الى اهم المراكز في عصور الاسلام القديمة والحديثة ولازالت تحتل مكانتها المميزة بين نساء العالم والتي يحسدها عليها النساء المتحررات اللواتي اعتقدن انهن حصلن على غاياتهن من التحرر الذي وصلن اليه  ليكتشفن انهن فقدن الانوثة بمعناها الحقيقي والاهم فقدن الكرامة التي حفظها الاسلام للمرأة المسلمة

 

مادفعني لهذا المقال هو ظاهرة جديدة ظاهرها يراد به الحق وباطنها هو التنفير من الاسلام بأثبات ان الاسلام يحارب المرأة ولا يساويها بالرجل في بعض الحقوق

بدأت هذه الظاهرة عندما قامت امرأة مسلمة بإمامة الرجال في احد مساجد نيويورك قبل سنوات وبالتالي تعرضت لحملة شرسة لهذا العمل الذي لايقره الشرع

هي محاولات ظاهرها البرآة وباطنها محاربة الدين من داخله

دون فهم لاحكامه وتوزيع الادوار التي اقرها الشرع لكل من الرجل والمرأة

والان طالعت هذا الخبر
      

ستشغل النساء كل وظائفه من المؤذن إلى الإمام

داعية مسلمة تقود حملة لإنشاء أول مسجد بشعار "لا للرجال" في الهند

صاحبة المشروع شريفة خانومو
 

دبي- العربية.نت

تتعرض داعية هندية مسلمة لانتقادات غاضبة من علماء مسلمين في البلاد، لقيامها بحملة لبناء أول مسجد للنساء في ولاية تاميل نادو جنوبي البلاد، على أن تشغل الإناث كل مراكز السلطة في المسجد الجديد، من المؤذن إلى الإمام.

ورغم التهديدات التي تلقتها، إلا أن شريفة خانومو -41 عاما- أبدت تصميمها على إكمال المسجد، الذي بدأت مشروعه عام 2003، متعهدة إكماله عام 2009.

وأشارت إلى أن تأخر إنجازه يعود لنقص التمويل، بعدما انسحبت الجماعات المحلية التي كانت ستقدم الأرض، بعد تلقيهم تهديدات. وهو ما دفعها للتبرع بأرض خاصة تملكها لبناء المسجد، لأن أحدا لا يمكنه "أن يمنعني من بناء أي شيء على أرضي".

ورغم أنه سيعمل وفق شعار "لا للرجال"، إلا أنه سيسمح لهؤلاء بالصلاة فيه، لكن دون أن يشغلوا أيا من وظائفه، وستكون كل الوظائف القيادية حصرا بيد النساء، وفق ما نقلت صحيفة "الشرق الأوسط" الخميس 25-10-2007.

ودافعت شريفة عن مشروعها قائلة إنه أيام الرسول عليه الصلاة والسلام كان النساء يذهبن إلى المساجد، والآن أصبح الرجال يفسرون الدين لمصلحتهم، وأبعدوا النساء عن المساجد. وسيكون المسجد بالإضافة إلى إقامة شعائر الصلاة مكانا للقاء والمشاركة في حل المشاكل، وتعمل على جمع التبرعات للمسجد نحو 500 امرأة، وذلك من أجل جمع ما يساوي دولارا من كل شخص لبناء المسجد.

وسبق أن تعرضت شريفة للمعارضة، عندما أسست أول لجنة جماعات كلها من النساء، علما أن الجماعات في الهند تتكون عادة من زعماء دينيين وحكماء من الكبار في العمر. وتضطلع هذه الجماعات بتسوية المشاكل في مجتمعات القرى، إلا أنها تعقد اجتماعاتها في المساجد، ولذلك لا تتمكن النساء من إيصال شكاواهن.

إلا أن فكرة الجماعات النسائية نجحت، لدرجة دفعت الرجال لطلب مساعدتها، وفق ما تقول.

قد تحتمل هذه الفكرة العديد من الاراء  من قائل وما المانع من مسجد للنساء؟

كما هناك مشفى خاص للنساء ومدراس خاصة للنساء

ومن قائل صلاة المرأة في بيتها افضل

 ومن قائل ان الداعية لايوحي شكلها بالتزامها يالاسلام لكي تدعو له بانشاء مسجد خاص للمسلمات

 

ولنفترض انه لامانع من مسجد تجتمع فيه النساء ويتدارسن احوال الدين والدنيا وحتى من الجائز ان تؤم المرأة النساء ان كن لوحدهن لكن هل من الجائز ان تؤذن ايضا؟
هل يمنع الشرع من انشاء مسجد كهذا بحدود شرعية وضوابط وماهي؟
 
تحديث
هناك تعليق لاختي عبير فيه بعض الملاحظات التي تشرح اسباب هذا الفكر الطارئ
احببت ان اجعلها ضمن الموضوع لانها تستحق النقاش ايضا:
تقول عبير بجزء من تعليقها:
 
انا اعتقد ان مافعلته هذه الداعية هو بمثابة رد فعل لأشياء عديدة خطأ..
مثلا تجدى المساحة المخصصة للنساء فى كثير من المساجد صغيرة جدا بحيث لا تستوعبهن جميعا..
ومثلا تجدى ان هناك آراء تسىء للمرأة..
فمثلا الرأى بأن تكون الدية فى حالة المرأة النصف من دية الرجل، يجب ان يراجع. فالدية هنا ليس ميراثا حتى يتم تطبيق أحكامه فيها.. وقيسى على ذلك آراء كثيرة كان السبب فيها العقلية الذكورية وليس احكام الشرع.
 
 
 
 
 
 


أضف تعليقا

اضيف في 25 اكتوبر, 2007 10:38 م , من قبل احمدعبدالغفارحسن
من مصر said:

سيدتى الفاضله..ملكة النحل
اما عن الجزء الاول والخاص بتكريم المراة فذاك لا غبار عليه..فلقد كرم الله تعالى بنى ادم < ولقد كرمنا بنى ادم > وهذ التكريم بالطبع يشمل الرجال والنساء..
وقد اوصانا بهم خيرا صلى الله عليه وسلم < فاستوصوا بالنساء خيرا > وكيف لا وقد حبب اليه تعالى ثلاث الطيب والنساء وقرة عينه فى الصلاة..
بل قد كانت اخر كلماته < النساء النساء وما ملكت ايمانكم >
وباستطاعتنا ان نتامل هذا فنعلم مدى الرفعة التى نالتها المراة فى حمى الاسلام وظله..وكيف انها نالت كل حقوقها الانسانية والاجتماعية كما نالها الرجل سواء بسواء..مما لم يحدث نظيره فى امة من الامم..
غير ان من المهم ان نعلم الفرق بين هذه المساواة الانسانية الرائعة التى ارسلتها شريعة الاسلام..والمظاهر التقليدية لها مما ينادى بها عشاق المدنية الحديثة اليوم..وهى نزوات حيوانية اصيلة يتوخى من ورائها اتخاذ المراة مادة تسلية ورفاهية للرجل على اوسع نطاق ممكن..دون اى نظر الى شيىء اخر...
نعود سيدتى الى الجزء الثانى من المقال..وهو اتخاذ المراة دور المؤذن فى المسجد..
فمعذرة فليس لى علم بهذه المسالة لذاك انىء بنفسى عن الخوض فيها..وكل ما استطيع قوله لا يتعدى : هل صوت المراة عورة ؟
وعلى ضوء ماقرات فى فقه السيرة..للدكتور/محمد سعيد رمضان البوطى..الطبعة السابعة :
الصفحة 276 ثالثا : دلت احاديث البيعة التى ذكرناها على ان كلام الاجنبية يباح سماعه لدى الحاجة..وان صوتها ليس بعوره..وهو مذهب جمهور الفقهاء ومنهم الشافعية..
والخلاف هنا سيدتى..هل الاذان هنا لحاجة..او بعنى اخر هل هو فرض عين ام فرض كفايه ؟
وهذا مايحتاج الى توضيح..

اضيف في 26 اكتوبر, 2007 04:55 ص , من قبل amjad68
من الأردن said:

الاستاذة منى
شكرا كثيرا على المقال السابق ، والذي تم طرح أحد أهم القضايا افكرية التي تواجه الأمة الاسلامية في الوقت الراهن ، في الحقيقة من الرائع ان تتحول مدوناتنا الى منابر للفكر والحوار والوعي ، في الحقيقة فهذه هي الفائدة الأهم التي وجدت من اجلها هذه المدونات .
اما بالنسبة لمكانة المرأة في الاسلام فهي ليست مجال نقاش وحوار ولكن الجديد في الموضوع هو محاولة اثارة نوع من التفرقة والصدع داخل المجتمعات الاسلامية ، عموما ، ارجو من اهل الاختصاص ابداء رأيهم بما جاء في المقال السابق
تحياتي لك والى اللقاء

اضيف في 26 اكتوبر, 2007 05:35 م , من قبل khawlahdr10
من الأردن said:


الاخت الغلاية منى

الشكر لك بالفعل على هذا النقل المهم..
بالنسبة للموضوع الاذان وخصوصية ان يكون هناك مسجد خاص للنساء ..
من المؤكد ان اصحاب الاختصاص سيناقشوا الموضوع وهم الاحق في البت فيه..واعطاء حكم شرعي..

لكن المشكله ..هي ما وراء هذه الظواهر من نوايا..واهداف..
هذا ما يجب التصدي له..والتفكير فيه مليا....

وفي النهاية الاسلام والثوابته ونظرته الواضحة للامور غير قابل للاهتزاز..في نظر كل من يملك عقل سليم من مسلم او غير مسلم..

اعاود شكرك على هذا الطرح..
تحية قلبية عميقة..
خوله..

اضيف في 26 اكتوبر, 2007 09:42 م , من قبل mashehh
من الأردن said:

اختي وصديقتي ام المعتصم
اسمحي لي في البداية ان اتقدم بعظيم شكري وامتناني لشخصك الكريم ولهذا المقال الأكثر من رائع فهكذا عهدتك اختا مبدعة تمتلكين قلما نزيها وشريفا
كروحك النقية اختي
سيدتي
القلم يعجز ايضا غن شكري وامتناني لمرورك واطلالتك البهية المتواصلة للاطمئنان على اخيك والتواصل معي
كل الشكر
كل المحبة
كل التقدير
اختي
يشرفني حضورك حفل توقيع كتابي الخامس بائعة الكبريت انت والاخ ابو المعتصم وكل من تشائين دعوته لحضور حفل توقيع كتابي في رابطة الكتاب الأردنيين يوم الثلاثاء الموافق 20 / 10 / 2007 بإذن الله في تمام الساعة الخامسة
عمان ـ جبل اللويبدة
هاتف الرابطة
064621724 هاتفي الشخصي مع اخي ابي المعتصم
حضورك وضيوفك يشرفني
واسلمي لأخيك
محمد مشة
mashehh.jeeran.com

اضيف في 26 اكتوبر, 2007 09:49 م , من قبل dodo555555
من مصر said:

ملكة القلوب منى
ما فعلته الداعية المذكورة هو نوع من التطرف..
يعنى انا اقبل مسجد مخصص كله للنساء. لكن كيف يكون المؤذن امرأة؟!
ممكن ان تؤم النساء امرأة. لكن الآذان لا وألف لا.
وانا اعتقد ان مافعلته هذه الداعية هو بمثابة رد فعل لأشياء عديدة خطأ..
مثلا تجدى المساحة المخصصة للنساء فى كثير من المساجد صغيرة جدا بحيث لا تستوعبهن جميعا..
ومثلا تجدى ان هناك آراء تسىء للمرأة..
فمثلا الرأى بأن تكون الدية فى حالة المرأة النصف من دية الرجل، يجب ان يراجع. فالدية هنا ليس ميراثا حتى يتم تطبيق أحكامه فيها.. وقيسى على ذلك آراء كثيرة كان السبب فيها العقلية الذكورية وليس احكام الشرع

اضيف في 27 اكتوبر, 2007 02:38 ص , من قبل stepone
من الأردن said:

الاخت ام المعتصم
بعد التحية والسلام
هذا الموضوع شائك جدا
و يصنع فتنة لاحتواء الافعال على مخالفات شرعية
فلا اذان لسيدة او انثى حسب ما تعلمين ويعلم الجميع
وقولهم هنا انه سيسمح للرجال بالصلاة فيه
فكيف يكون الامام انثى تصلي بالرجال
وكما تفضلت فان الظاهر الخير
ولكن الباطن سيكون فتنة واي فتنه

وجواز الامامة الانثى للاناث معروف بشروط محددة وحالات خاصة
وعند اهل الذكر وعلماء الفقه
الجواب الشافي والكافي

دمتم بخير وتحياتي
تيسير

اضيف في 27 اكتوبر, 2007 09:40 ص , من قبل dodo555555
من مصر said:

يا منى الله يكرمك أبلغى أروى بأن تغيير الباس وورد لم يحدث لمدونتها فقط وإنما لحولى 90 فى المائة من مدوناتنا..
اطلبى منها ان تطلب من جيران الرقم السرى سيبعثونه لها، ويمكن لها ان تغيره كيفما تريد..
ويمكنها ان تقوم بعمل نسخة من جميع موضوعاتها على المدونة وذلك تحسبا لحدوث أى اختراق آخر لجيران..
أروى منذ عدة ايام لا تستطيع الدخول لمدونتها.

اضيف في 27 اكتوبر, 2007 10:21 ص , من قبل بسام البدري
من فلسطين said:


الأخت العزيزة منى ..

الإسلام وضع للمرأة حقوقاً لم تضع جزءاً منها كل دساتير الأرض الوضعية .. ولكن الحقد على الإسلام أو الجهل به .. يجعل المرأة دائماً وكأنها عنصراً منبوذاً مضطهداً .. والعكس صحيح لو طبقنا تعاليم الدين ..

والمرأة هي أحد الأبواب التي يحاول أعداؤنا الدخول منها لمهاجمتنا والطعن في ديننا الحنيف .. ولكن هيهات ..

فكل باب يدخلونه لمهاجمتنا في الواقع حتى لو كان ضعيفاً يجعلنا نرجع لديننا في تلك المسألة التي يهاجموننا فيها .. ويجعلنا نصحو من غفلتنا .. فنقوى بإذن الله بالتدريج ..

كالجراثيم التي تحاول دخول الجسم السليم .. فيتنبه جهازه المناعي وتصحو الأجسام المضادة به لتدافع عن الجسم وتقضي على الجراثيم المهاجمة ..

والجسم الإسلامي جسمٌ سليم يغفو أحياناً لحكمة من الخالق عز وجل .. ولكنه يصحو في النهاية وينفض الغبار العالق به ..

فعلاً نحن بحاجة ماسة لهذه المواضيع القيمة التي تعالج قضايانا المعاصرة ..

بسام البدري

اضيف في 27 اكتوبر, 2007 12:37 م , من قبل eshteyak
من فلسطين said:


أختي الحبيبة منى ..

فعلا هذا موضوع شائك ويحتاج لفتوى شرعية أكيد ..

لكن كما يعلم الجميع الآذان محرم على النساء وكذلك إمامتها على مسمع من الرجال أيضاً ..

من المعروف أن الإمام يتغنى بالقرآن ويحسن من صوته قدر المستطاع .. فهل يجدر ذلك بالنساء .. حتى أنه وعلى حسب علمي بأن الإمام الرجل إن كان حسن صوته سيلهي عن التفكر بكلمات الله فلا ينبغي له ذلك ..

صراحة يا منى النساء في الهند تاركة الأصول ومتمسكة بالفروع .. أشياء كثير مطلوب منها انجازها .. كلها الحمدلله أنجزتها وما بقي لها سوى أن تؤثر نفسها بمسجد خاص ودونما أي رجل ؟؟ .. منتهى التعصب فعلا .. ومنتهى الجهل أيضاً ..

يعني هناك المرأة تناست قول الله عزوجل (وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى) ..

وحديث الرسول صلى الله عليه وسلم (لا تمنعوا النساء أن يخرجن إلى المساجد وبيوتهن خير لهن)..

لكن النساء في الهند جسدت الحديث القائل (ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء)..

حقيقي مصيبة هاي .. ربنا يبعد عنا شرهم وشرارهم ..

سلامي لك يا غالية وتحياتي واحترامي وتقديري ..

اضيف في 27 اكتوبر, 2007 03:49 م , من قبل hagacity
من السويد said:

الاخت الغالية منى
حبيت امر واسلم عليكى ومش اعلق فى شئ لانى ما بحب ادخل فى هيك مواضيع
عموما اتمنى الخير لكى والى الاسره الكريمه
مع تحياتى يوسف

اضيف في 27 اكتوبر, 2007 05:32 م , من قبل mashehh
من الأردن said:

كل الود
كل الاحترام لك
يسعدني قراءة مانشر عن كتابي في جريدة الرأي الأردنية في مدونتي عنوان الدراسة بائعة الكبريت
mashehh.jeeran.com

اضيف في 27 اكتوبر, 2007 09:39 م , من قبل amany315
من مصر said:

الأخت ملكة النحل
سعدت جدا بإبحارك معي و أجد أن الموضوع الخاص بمسجد النساء موضوع رائع ، لكنني لست مؤهلة للتعليق عليه فثقافتي الدينية لا تسمح لي بذلك ، على حد علمي أن صوت المرأة عورة إذا خضعت بالقول ، لكن هل الآذان خضوع بالقول ؟و المرأة و الرجل يصليان معا في مسجد الرسول صلى الله عليه وسلم ويصليان كذلك في الكعبة المشرفة فما الداعى لعمل مساجد خاصة لكل منهما على حده

اضيف في 27 اكتوبر, 2007 10:12 م , من قبل اللورد النبيل ياسر
من الأردن said:

مهندسه جيران ومليكتها

أم المعتصم


أسف لا أستطيع الإدلاء بدلوي هنا

فالموضوع يحتاج لفقيه وعالم

والحمد لله
فالمرأة محترمه ومعززة بالاسلام

دمت بخير

اضيف في 27 اكتوبر, 2007 10:45 م , من قبل tamtamna
من مصر said:

العزيزة منى ملكة النحل
فعلاً هذة العادة موجودة ومنتشرة فى الصين والهند ويتم تخصيص مساجد للنساء ويقولون أن المرأة تجد حرجأ عندما تساْل اْحد من الشيوخ ولذلك تم تخصيص هذة المساجد كى تتحدث النساء فى أى شىء دون أحراج
يقول بعض العلماء ان إمامة المرأة للمرأة مستحب وعلى أن تكون المرأة التى تؤم النساء على دراية تامة بأحكام الصلاة والقراءة وغير ذلك
بالنسبة للآذان يكره للمرأة رفع صوتها يعنى أن تأذن لنفسها او لنساء مثلها ولا ترفع صوتها حتى لا يسمعه أحد غيرهم

اضيف في 28 اكتوبر, 2007 11:21 ص , من قبل mafhm
من سوريا said:

لماذا مسجد بالذات تردي المرأة ياملكتنا
لماذا لايكون دار للتدريس الديني وتحصيل العلم
لم نعلم من السلف الصالح ان احد منهم قال بجامع خاص للنساء
وبعدين بيناتنا شكل الانسان يعطي قليلا عن مضمونه
كوني بخير60

اضيف في 28 اكتوبر, 2007 02:41 م , من قبل munaasad said:

الاستاذ الفاضل احمد عبد الغفار
اشكرك على مداخلتك التي القت الضوء على جوانب عديدة من الموضوع
واثبتت اهمية دور المرأة في الاسلام ومكانتها المميزة التي اكرمها الله بها
والان نجد انهم حلو المرأة لنوع من السلع للمتاجرة بها على حساب كرامتها وعلى حساب اخلاق المجتمع ككل ايضا

هي القضية التي نحتاج فتوى فيها بهذا الموضوع هو آذان المرآة بفرض ان باقي جزيئات الموضوع لا لبس فيها
اتمنى ان يتفضل اصحاب الاختصاص بالرد
رغم ان المتعارف عليه هو حرمة الاذان لكن نحتاج للتوضيح الشرعي بالادلة
وما يهم بالامر كله هو محاربة الباطل والفتنة التي يراد بها من هذا الامر وعدم ترك اعدائنا ينفذون الينا من اي ثغرة
شكرا اخي احمد

اضيف في 28 اكتوبر, 2007 02:47 م , من قبل munaasad said:

استاذ امجد المحترم
اسعدني ان الموضوع اعجبك
فعلا من الرائع ان تكون مدوناتنا منابر لتبادل العلم والاراء ذات المنفعة العامة
وانا بالفعل نقلت هذا الموضوع للتنبيه لمحاولات اثارة الفتنة عن طريق حق يراد به باطل وتفويت الفرصة على هؤلاء ان يصلو الى مبتغاهم
تحياتي لك والف سلام

اضيف في 28 اكتوبر, 2007 03:09 م , من قبل munaasad said:

اختي العزيزة خولة
لا زلنا فعلا نحتاج لاصحاب الرأي ليفتو بهذا الموضوع وخاصة الآذان
وما يعنينا من الفكرة هو الانتباه للفتنة التي يريدون النفاذ اليهابلباس ظاهره الحق
والمؤمن كيس يفطن لما يراد به ويتعلم كيف يغلق تلك الثغرات ويغلق الباب على من يريدون النفاذ منها
شكرا لك عزيزتي
ولك كل الود والاحترام

اضيف في 28 اكتوبر, 2007 03:15 م , من قبل munaasad said:

اخي الفاضل محمد مشة
شكرا على دعوتك الكريمة
والف مبروك حفل التوقيع للكتاب
وباذن الله نحضر ان لم يكن هناك اي مانع
تقبل شكري وامتناني

اضيف في 28 اكتوبر, 2007 03:20 م , من قبل munaasad said:

اختي الحبيبة عبير
لقد اضفت افكار نوعية للمقالة
مع اتفاقنا جميعا ان الموضوع يراد به باطل لكن نقاطك وضحت لبعض الاسباب التي ادت الى مثل هذا التفكير
كنت ولا زلت اتمنى نقاش نقاش موضوعي اكبر وخاصة من ذوي الاختصاص فهم الاعلم منا بهذه الامور وفتاويها
تحياتي لك ياغالية
اتمنى لك دوام النجاح والتقدم

اضيف في 28 اكتوبر, 2007 03:26 م , من قبل munaasad said:

الاستاذ المفكر الاخ تيسير نمر
طبعا هذا الموضوع وضحت من البداية انه حق يراد به باطل ولم اقرّ بانه حلال او حرام
فقط لو نظرنا اليه بمنظور الجزيئات لوجدنا بعض ماتدعو اليه لا اثم فيه وانما الخلاف على بعض الاجزاء كالأذان والتي لم يحصل ان سمعنا ان امرأة مسلمة اذنت على مر التاريخ الاسلامي
وكذلك امامة المراة للرجال فهي لاجدال بحرمتها مع جوازها للنساء
تحياتي اخي وتقبل سلامي

اضيف في 28 اكتوبر, 2007 03:32 م , من قبل munaasad said:

الاخ الدكتور بسام البدري
اقتبس تعليقك التالي:
والمرأة هي أحد الأبواب التي يحاول أعداؤنا الدخول منها لمهاجمتنا والطعن في ديننا الحنيف .. ولكن هيهات ..

فكل باب يدخلونه لمهاجمتنا في الواقع حتى لو كان ضعيفاً يجعلنا نرجع لديننا في تلك المسألة التي يهاجموننا فيها .. ويجعلنا نصحو من غفلتنا .. فنقوى بإذن الله بالتدريج ..

كالجراثيم التي تحاول دخول الجسم السليم .. فيتنبه جهازه المناعي وتصحو الأجسام المضادة به لتدافع عن الجسم وتقضي على الجراثيم المهاجمة ..

ليس هناك ابلغ من مقالك هذا لوصف الفكرة من الموضوع وهذا هو هدفي الاساسي
محاربة الجراثيم التي تغزو الجسم فينتبه لها الجهاز المناعي
جميل ان المصطلحات الطبية تصلح لعلاج امراض الفتن او الكتابة واسقاطاتها على كثير من المشاكل الحياتية

اهلا بك وبقلمك ورأيك السديد دوما

اضيف في 28 اكتوبر, 2007 03:46 م , من قبل munaasad said:

اختي الحبيبة اشتياق
اشكرك يا غالية على حضورك وتشريفنا بمداخلتك التي احترمها دوما
اردت بهذا النقل لفت الانتباه الى الفتن التي ينصبونها للمسلمين وان ننتبه لهذا الامر
ان خروج للمرأة للمسجد ليس محرم مع افضلية البيت
لامانع ان يكون هناك مجالس للنساء يجتمعن فيها للدرس والتفقه بالدين وحتى الصلاة بامامة امراة للنساء
اما الفتنة التي يبحثون عنها فهي امامة الرجال والآذان
وبشكل عام اجمعت كل الاراء كما اجمعت الفطرة ايضا ان هذا لايجوز
على العموم راي اصحاب الاختصاص هو الفيصل لدرء كل الفتن والثغرات التي يريدون النفاذ منها
هدانا الله جميعا لما فيه الحق ونصرة الاسلام والمسلمين




اضيف في 28 اكتوبر, 2007 03:50 م , من قبل munaasad said:

اخي الفاضل يوسف
اهلا بك ومرحبا
شرفتني ونورت
اعتذر عن تقصيري بالزيارة
لك خالص التحية والامنيات الطيبة

اضيف في 28 اكتوبر, 2007 03:56 م , من قبل munaasad said:

اهلا بك اختي اماني
المسلم الفطن هو الذي لايقول نعم لكل شئ سواء عرفه او لم يعرفه
قلا يفتي بما لايعلم وهذا من حسن ايمانه واخلاقه لترك الامر لاصحاب الاختصاص
يسرني وودك دائما معنا
ونرحب بك وافكارك وقلمك الذي يبشر بمستقبل جميل ان شاء الله

اضيف في 28 اكتوبر, 2007 04:01 م , من قبل munaasad said:

اخي اللورد النبيل ياسر

اهلا بك ومرحبا

وحمدا لله على سلامة العودة

طبعا لك الحق بعدم الفتوى

فهذا موضوع متروك لذوي الاختصاص الذي اتمنى ان لايبخلو علينا بالراي السديد

اهلا بك دوما

اضيف في 28 اكتوبر, 2007 04:14 م , من قبل munaasad said:

اخي العزيز وحيد
رأيك هو رأي الاغلبية هنا
لا مانع بمسجد او مجلس للنساء
انما الاختلاف على الامامة والاذان فهو ليس للنقاش وانما يحتاج لفتوى حاسمة لان الاتفاق على حرمته واضحة

والامر لايقتصر على نساء الصين والهند فهناك الكثير من القصص التي لاتنخرج للعلن عن بعض الحالات بدول عربية اسلامية يتم فيها الخروج عن مبادئ الاسلام السمحة سواء بوعي او بدونه

هدانا الله ووقانا شر الفتن

اضيف في 28 اكتوبر, 2007 04:22 م , من قبل munaasad said:

اخي حامل المسك

موضوعي لا يتحدث عن مطالبة لي انا بمسجد وانما انا نقلت فقط موضوع عن سيدة هندية تنوي افتتاح هذا المسجد واردت التنويه عن محاولات اثارة الفتنة بهذا الطرح فقط
اما فقرتك التي تقول فيها:
وبعدين بيناتنا شكل الانسان يعطي قليلا عن مضمونه
فهي تحمل رسالة مشفرة اتمنى توضيحها حتى لاتفهم خطأ

اضيف في 28 اكتوبر, 2007 08:30 م , من قبل amine0012003
من المغرب said:

اذا كان في المسجد عندنا طابق علوي مساحته كبيرة مخصصة فقط للنساء لايقربه الرجال...واذا كان هذا الطابق العلوي ممكن نظريا ان نأخده من مكانه ونحطه في مكان آخر بعيد عن المسجد بخطوات تجتمع فيه النساء وتتدارس امورهن الدينية والدنيوية...اذا كان هذا الامر ممكن ومسموح به شرعا فلماذا لاتبني هذه السيدة مسجد خاص للنساء...ما المانع وكل المساجد عندنا فيها طوابق خاصة للنساء...
والآدان ليس مشكلة...ممكن ان ان يرفع الادان بآلة تسجيل...فهناك خطة في مصر وبعض الدول لتوحيد وقت الآدان يعني ان نسمع الادان في كل المساجد في نفس الوقت وهده تعتمد على التقنيات الجديدة وهو شيئ مهم توحيد الادان...مع العلم ان صوت المرأة ليس عورة حسب بعض الفقهاء ومنهم فقهاء الشافعية

اضيف في 29 اكتوبر, 2007 09:40 ص , من قبل نور كلمات خاصة said:


لا اريد ان ادخل بنقاش طويل هنا ..

ولكن المسألة يا منى لا تحتاج الى علماء وفقهاء ..

هذه امور اما موجهة ..واما يتم التعامل معها عن جهل بطبيعة الدين ..وطبيعة الحياة ..

ان تكلمت سأضطر لمواصلة الحوار وانا لا اريد في المرحلة الحالية الدخول في اية نقاشات ..لذلك سأقول فقط رايي واسير ..

ولكن هذه محاولات سواء عن حماقة او عن سابق اصرار وترصد هدفها تصديع المجتمع وتغيير هيكليته ..اذا كان هناك شيء خاطيء في الهيكلية فليتغيير اما اذا كان بسليقته يسير على الطبيعة الصحيحة للأشياء فلماذا التغيير ..

بمعنى آخر ..هذه العقد النفسية للنساء من تصدر الرجل للقيادة في المجتمع وهذا المفهوم الغير واضح في اذهان كثير من النساء ..يؤدي بنا الى هكذا نتائج ..

ليس من الخطأ ان تتولى المرأة زمام القيادة في اشياء كثيرة ..لكنني سأقول كلمة رغم انف المعارضين ..

المجتمع الإنساني بعمومه وهذه سنة كونية ..هو مجتمع ذكوري ..تعلو فيه الرجولة على الأنوثة بدرجة ..شئنا ام ابينا ..
هذه الدرجة التي جن جنون النساء لأجلها ..!!فأصبحن يتخبطن ..

هذا من ناحية ..من ناحية أخرى

محاولة تفرد المرأة باماكن مخصصة لها كمستشفى خاص للنساء ..(كمسجد بكل مؤهلات المسجد)..حتى الجامعة العلمية .. انا ضد هذه الأفكار قولا واحدا ..لن يصبح هذا المجتمع مجتمعا انسانيا سويا ..سيتصدع وسينهار ..

ليس من الخطأ ان يكون هناك اماكن مخصصة للنساء لأنشطتهم الخاصة لكن ضمن المعايير الصحية للمجتمع اولا وضمن المفهوم السليم لسنن المجتمعات ..التي نظمها خالق الكون وارسى قواعدها ..

في امريكا يقول الدكتور عبد الوهاب المسيري ..ان حركات تحرير المرأة (فيمنزيم )من شدة تشنجها وخروجها بالحرب على الرجل وقيادته للمجتمع وصلت الى مرحلة استغناء المرأة للرجل حد السحاق والمثلية لتثبت انها قادرة عن الأستغناء عن الرجل بكل صور الأستغناء ..حتى في الجنس ..!!

وهذه دائما وابدا ستبقى حاله مرضية ..

وفيما قلته هنا بعضا من الرد على وجهة نظر الأخ امين ..

اضيف في 30 اكتوبر, 2007 08:51 ص , من قبل alomnia
من مصر said:

ولا حول ولا قوة الا بالله

للأسف هذا آخر ما توصلنا اليه من جراء
المناداة بمساواة الرجل والمرأة فاليأتوا دعاة حقوق المرأة ليجنوا ما زرعوا وليحملوا اوزار من جاء بهم بالبدع والضلالات


عزيزتى منى / شكرا لكِ

اضيف في 30 اكتوبر, 2007 05:48 م , من قبل elnomany
من مصر said:

سيدتي
لا اريد ان ازبح بغير سكين فلا مجال لي في فتوى لا احسنها
لكن كل ما اعرفه ان الله سبحانه وتعالى بقوله في محكم التنزيل { وقرن في بيوتكن} هو خير تكريم للمرأه
ثم ماذا سيضير المرأه لو انها صلت خلف اخيها الرجل
ام انها فقط من باب خالف تعرف
اللهم وفق كاتبة هذه السطور لخير دنياها واخرتها وبلغها ما تتمنى انك سميع قريب مجيب الدعاء



أضف تعليقا

<<الصفحة الرئيسية
ImageChef Custom Images